中大研究︰改变世界

康萤仪教授的研源于一个清晰的信念，就 是「要避免战争」。她说：「这跟我做的 研究一直很有相关。不同文化背景的人， 如何用不同角度去看同一件事？我们如何 可以透过跨文化了解，让大家多点沟通， 或者有更正面的关系？」不同地方的历 史、社会和政治背景，如何影响我们的身 份和价值，一直深深吸引康教授。 中文大学一直是文化心理学研究基地，不 过康教授开展其研究生涯的年代，跨文化 研究不太受重视。即使偶有学者讨论这 个议题，他们仍会以比较角度着手。但在 香港长大的康教授，深知不同的文化观其 实能够共存。她开始学术生涯时，正值香 港九七回归，很多港人此时正在经历身 份危机；这个议题也因此成为她的「研究 初恋」。她说：「经过二十多年的社会 变迁 ，究竟香港人如何看自己的身份认 同？」 文化之间的新桥梁 在香港，身份认同这议题特别复杂。不少 本地人熟悉中西文化不同范畴，这对本地 文化有深远影响。康教授表示，跨文化研 究传统上会视这些人为「不纯正」，通常 也不会把他们当作良好研究对象，因为他 们不算是「典型」中国或西方人。但她认 为这些人更有研究价值，因他们能「更加 有效地展示文化对人的影响」。 多元文化人士看不同事物，经常会转换文 化框架，康教授2000年提出「动态建构 主义」解释这现象。她在2014年出版的 《牛津多元文化身份手册》中阐释，双文 化人士面对不同文化环境，自然调整自己 的思绪和行为。换而言之，一个人既然可 以受多于一种文化系统影响，所以遇到一 些特定提示时，他参考的文化框架也会随 之而改变。康教授和研究团队观察受访者 对特定符号的反应，以及他们完成任务的 方式，然后比较受访者在行为、情绪和神 经生理反应上的相同与差异。他们从而推 论出文化如何影响一个人的行为与信念， 以及其内在的因果关系。 康教授以崭新方法解释对文化的认知，成 为跨文化研究的权威。截至2023年2月， 她的学术文章已被引用25,000次；她的研 究成果亦屡获社会心理学界肯定。这包 括社会问题心理学研究会颁发的「奥托· 经过二十多年研究，康萤仪教授为多元文化的身份构建 提供了宝贵见解。她的跨学科研究显示，人类并非只受 一种文化框架影响；她提出的 「动态建构主义」 ，解释 受多元文化影响的人士如何将多种文化集于一身。她的 文章刊于学术期刊以及《纽约客》等大众读物，也让外 界更了解香港身份认同的复杂性。 康萤仪 卓敏管理学教授 47