中大研究︰改变世界

文化反讽 黎志添教授在芝加哥大学神学院攻读博士 学位期间，赫然发现西方学者比他更了 解道教。「我在香港出生、长大和接受教 育，却发现自己不了解中国的传统文化。 我很惭愧地说自己对中国本土文化一无所 知，也不了解道教在香港或其他华人小区 的重要性和影响。」 他回忆说，那时香港没有人专门研究道 教，只是将道教文化用作旅游推广，例如 长洲太平清醮。黎教授说：「学术界忽视 道教研究，认为只是祈祷和上香的草根民 众信仰。但我觉得道教是人类最美丽、最 丰富的宗教文明之一。」 道教某些「形象问题」在于缺乏魅力超凡 的历史创始人，公元二世纪左右，道教发 源于四川，这是具有地方特色的本土宗 教运动，似乎与古代中国精英圈子相距甚 远。「它在日常生活中融入了宗教信仰、 实践、哲学、文学、音乐和中国文化的各 种方面。」黎教授说。「我开始意识到， 我们如果不研究道教，就无法对中国人的 精神世界和宗教实践有平衡、全面的了 解。」 新的学术范式 他在芝加哥大学的美籍华人导师余国藩是 中国经典《西游记》的英译者，在导师的 鼓励下，黎教授勤奋向学，矢志纠正过去 学界对道教研究的偏见。他的梦想是让道 教研究成为受人尊敬的学术领域，可以与 医学或工程学等在世界上同受重视。黎教 授深知，要达到这一目标，必须藉助大学 的资源。 1995年，他回到母校中大，加入宗教研 究学系。「我们大学校训的中心思想是保 存中华文化，融合中西。」黎教授说， 「我的使命和愿景非常明确，就是让大众 正视道教在中国文化中的地位，尽管这个 研究领域比较小众，大多数人甚至从未想 过这点。」 48