摘　要
	明清的演義故事裏經常出現「陣上招親」的情節，而且多由女方主動。本文試以《說唐征西三傳》裏薛丁山分別與竇仙童、陳金定及樊梨花結成的三段陣上姻緣，探討演義故事裏構成「陣上招親」的各種原素及其涉及的道德問題。
	《說唐征西三傳》記述薛丁山與樊梨花陣上相遇，經過多番波折，最後終成眷屬，手法與一般演義故事無異，但所牽涉的道德問題卻比其他演義故事複雜。樊梨花為薛丁山弒父弒兄而遭薛丁山休棄，因為薛丁山認為這是不忠不孝，極不道德的行為；軍中其他人卻認為樊梨花並無過錯。本文就薛丁山與樊梨花兩人關係發展的變化，深入剖析這個故事如何挑戰一般演義故事常見的雙重道德標準，又如何化解這項挑戰造成的死結。